做宣教士的葡萄架——郭英調醫師委身宣教後勤事奉

做宣教士的葡萄架——郭英調醫師委身宣教後勤事奉

採訪撰稿:賴中申/SIM台灣動員部宣教士

「能夠結果子的宣教士,就像葡萄結果子一樣,不可能只靠自己結果子,一定要有葡萄架,而神要我做的,就是葡萄架的工作。」

▌一個人的宣教講座:初識宣教

出身自台中大甲的郭英調,是第三代基督徒,從台中一中畢業時,考上同樣在台中的中國醫藥學院醫學系,也開啟了他對跨文化宣教的認識和接觸。

當時,一位OMF女宣教士,為了動員還是醫學系一年級的郭英調,邀請他來到自己家中,放映泰國某間宣教醫院的事工情況,期待未來他有機會能前往當地事奉。

在那個只有幻燈片的年代,隨著宣教士為郭英調一張一張播放幻燈片,同時念著旁白,而他竟是整場「講座」唯一的聽眾;「一位根本就是醫療宣教門外漢的宣教士,單單為了我一個醫學生,很認真的準備這份資料……」直到今天,郭英調仍對那個場景、那份宣教士的用心,印象深刻。

整個大學生涯,郭英調常常有機會去幫宣教士「看家」,因為宣教士出於各種不同原因,需要離開住處較長時間,也因為如此,他近距離認識、接觸不少海外來台的宣教士。

後來郭英調出國深造,取得公共衛生博士學位,回國後在台北榮總上班;某一天,有美國的醫師透過朋友來問他,是否有興趣認識「醫療宣教」?從此開始,他經常用自己的年度休假,參與海外創啟地區的醫療短宣,藉此支援當地長期宣教士的事工。

▌不易被看見的事奉:做葡萄架

「其實我也預備好,有這心志,要出去當宣教士。」郭英調談到大學時代,就參加校園團契舉辦的第二屆「青年宣道大會」,而且當時一起在陽明山上參加營會的同學們,陸陸續續也都委身全職事奉,有的獻身做傳道人,也有的成為宣教士。

但是,郭英調一直沒有收到神的呼召,要他出去做宣教士,所以就繼續留在醫院的職場,繼續做該做的事。當回顧自己人生至今多年的事奉,郭英調歸納認為自己做的是「葡萄架的工作」。

「能夠結果子的宣教士,就像葡萄結果子一樣,不可能只靠自己結果子,一定有葡萄架,而神要我做的,就是葡萄架的工作。」郭英調指出,一位宣教士要出去,需要有很多很多後勤支援,而且這背後所需用的金錢、人力,相當可觀!

「跨文化宣教的事工,不見得都在很上軌道的社會處境或制度下工作……」郭英調語帶感慨的說,跨文化宣教背後的葡萄架事工,其實相當辛苦,而且沒有人感謝,每個人都會覺得是「理所當然」的;許多人會為宣教士奉獻,但少有人會為宣教的後勤支援奉獻,殊不知必須有葡萄架撐住,才有可能讓葡萄枝子好好地結果!

一直委身於這種「沒什麼掌聲、沒有人為你奉獻」事奉的郭英調醫師,多年來領受最深刻的經文,就是馬太福音六章4節:「你父在暗中察看,必然報答你。」

▌敏銳於聖靈的帶領:優先事項

對於有心回應及參與跨文化宣教大使命,但尚未有經驗的教會,郭英調認為,在「知識」層面上,可以盡量學習、盡量認識,另外還要參與「差派」;所謂差派,包括差人、差錢、差禱告,這三部分當中,人是最難的,錢稍微簡單一些,禱告則是成本最低。

但是要如何差派呢?郭英調強調,最優先的第一要務,是「要敏銳於聖靈的帶領」。他指出,在新約使徒行傳中,跨文化宣教的啟動,一直是由聖靈所發動和禁止,例如保羅和巴拿巴被差派(徒13)、耶穌的靈不許往庇推尼去(徒16)……等等。

因此,參與跨文化宣教並非根據理智分析的結果,而是因為與神關係良好,而敏銳於聖靈帶領,同時在信仰群體(教會)內達成共識。「但是理智分析依然是必要的,因為我們可以先知道要付多大代價!」受過多年醫學、公衛專業訓練的郭英調,引述耶穌在路加福音14章說的:先坐下算計花費。

第二則是「照神所量給我們的界限」,根據郭英調這些年的觀察,他發現不是興旺的教會才參與跨文化宣教,而是參與跨文化宣教的教會,會變得興旺。

然而,教會興旺以後,有可能落入另一個魔鬼的詭計,就是自我容易擴大、迷失,「那麼你到底是在侍奉神,還是在擴張地盤?」因此郭英調認為,要能敏感於聖靈的帶領,謙卑的順服神所給的界限,或是適時交棒。

第三則是「向神謙卑、避免驕傲」;郭英調舉例說,一個宣教士到非洲去,日子一長甚至可能感覺像在當皇帝,因為所有人都要聽他的;他的手上有一大堆錢和資源,所有東西安排通通聽他的……這就很容易產生驕傲。還有一種文化優越感的驕傲,像是當年的殖民主義,「看啊!我們現在有做非洲事工、南美洲事工!」這樣的話講起來多豪爽。然而,神會自己管教驕傲的人,賜恩給謙卑的人。

談到此處,郭英調舉SIM國際事工差會為例。130多年來,SIM在各地宣教的首要目標是「建立門徒」,而不是「建立教會」;因為建立門徒以後,一定會成為教會,而若將目標定為建立教會,則未必會有門徒。

而且,這些門徒所成立的教會,從不掛SIM的招牌、抬頭,而是交由當地人決定怎麼做;130多年來,SIM在世界各地的宣教工作,產生了無數教會,但它沒有讓自己成為一個宗派,從某方面來說也避免了驕傲的試探。

▌尋求跨文化事奉者:避免膚淺

被問及對於有心回應及參與跨文化宣教,並且仍在尋求的基督徒個人,有何忠告或建議時,郭英調就提到,曾有位知名的基督教領袖,被問及:「如果你有機會對普世所有教會講道,你想要說什麼?你覺得現在普世教會最重要的問題是什麼?」那位基督教領袖的答案是「膚淺」。

「避免膚淺」,也同樣是郭英調想給有心尋求跨文化事奉者的建議,他鼓勵弟兄姊妹「要先求神的國和神的義,這些東西都要加給你們了」;至於要如何避免膚淺,他提到兩點:一是跟神關係要好,所以要靈修;二是要了解神的原則,所以他鼓勵要讀系統神學,這樣可以認識神普遍的心意為何、神做事的方法是什麼。

舉例來說,在跨文化處境中,就常會遇到「何為真理、何為文化」的問題,像是能否線上聖餐?能否線上洗禮?AI講道可不可以……等等。最後,他還鼓勵有心的基督徒應多參加宣教禱告會,除了增廣知識,也有機會更了解神的心意,以及神在各個不同族群當中的心意。

* 郭英調醫師是SIM台灣前任理事長,OMF台灣區委員會主席及醫療顧問。

發表留言